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孫中山祖墳風水 雖真龍非帝王之氣勢

減小字體 增大字體 作者:本站  來源:本站原創  發布時間:2010-10-04 11:25:47



中山風水、風水師、風水老師、算命網、算命大師---孫中山祖墳圖



中山風水、風水師、風水老師、算命網、算命大師---   五桂山圖

    五桂山,頂有雙峰,如刀筆分叉,向東北拖撐。這是一面典型的大旗,細分之又可歸入得勝旗和捷報旗類,對于征戰逐鹿和科舉仕途十分有利。旗桿高插的五桂山,作為方圓百里群山之祖,脈分多路,奔騰而出。主脈東北行,過逸仙水庫,起龍樓鳳閣,開張展翅,高大天馬山領跑于中,經10多公里行度,突然間聳起尖秀火星,勁插翠亨村北,面東南俯瞰南海。
    
    從五桂山迢迢而至的這支龍脈,距離不算遠,山峰不算高,五星體變不算大,剝換亦不復雜,但卻連環緊湊,很有氣勢。千萬年來由于地殼運動的作用,山體切割而成梯次層降,山南常有脊石嶙峋顯露,嵯峨險峻,山勢自西南向東北排山倒海而去,風水意義上頗為不凡。經歷了逸仙水庫西面大山豬窩山和犁頭尖山西南約二、三公里處一急一緩的兩次跌斷,至結穴之所,龍氣聚鐘,集于犁頭尖山,作為孫敬賢墓的父母山。清晰可見浩淼南海的孫敬賢墓,居高臨下,開陽十足,一派氣吞山河的宏偉景象,孫敬賢墓前穴后,貴砂重重,凸顯龍穴的尊崇無比。遠處渺渺茫茫處為淇澳島、金星門,穴下腳踏案臺,左為形如蛾眉的印山置于乙方,右有尖射牙刀列于巽巳,丙位金檳榔山。 

    金檳榔山
    金檳榔山,形似覆鐘。在風水上,這實際上是一只大鼓。與牙刀相接,又為鼓角。午、丁位情況相若,更起高大鼓角,相牽相連。八卦中屬南方火的離卦波狀起伏的鼓角大陣,于孫敬賢墓南方約3公里自高至低延伸擺列,隔蘭溪河面東北有力拱衛。
鼓,必有旗應之方貴,否則只為印臺、糧倉之類。旗鼓亦有大小之分,小旗小鼓,為將英勇;大旗大鼓,旗鼓相夾,非大貴地不備,主王侯公相,大將元戎,或彪炳千古、號召力非凡的領袖。

    鼓
    鼓置丙、午、丁位,為鼓鎮南方。東南有鼓,名“天鼓振”。其中,卯酉艮巽為陽鼓,丙丁辛為陰鼓,皆有峰方圓,主貴。天鼓之北,旌旗遍插,呈搖旗吶喊,掀揭兵勢之象。墓之丙、丁方位,為金檳榔山、犁頭尖山,雙峰隔河對峙,旗鼓相照,風水上名為“尊帝當前”,主貴。
由于龍行扭曲,臨犁頭尖山結作的孫敬賢墓,若北無靠山,則有空虛之嫌。為障缺補足,穴后特起五葉蓮花帳,于乾卦呈半弧形展開作為龍穴倚靠。這列奇秀的蓮花帳,稱之為相連相扣的“寶珠環”。后靠來龍與蓮花帳中間相連的圓形金星上。令龍穴右邊既秉承來龍的威勢,又不偏不倚地正對如珠如蓋的金星門,后有貴峰相峙,得回環之力,充分蓄氣。

    五葉蓮花帳
    作為瀕臨南海、與犁頭尖山分置南北的山峰,五葉蓮花帳在給孫敬賢墓以后峙時,山腿自然分支向北及東北延伸,使這面風水意義上的帳幕顯得分外牢實和厚重。就在帳幕與穴山形影不離、曲折彎環的短短二、三公里之間,山脈儼似一條自北向南回旋騰挪的游龍,十分醒目,犁頭尖山宛若高昂的龍頭。
   
    情況表明,此地龍行之真,結作力量之大,粵東罕見。前照后靠,穴位之確,也毋庸置疑。這一點,從上面那篇讖文中,善于觀龍察脈,尋龍點穴的黃地師已確認無疑。
   
    今人看似簡單的孫敬賢墓,其實并不簡單。否則,黃地師就不會經年累月跋山涉水,詳察究竟,為此耗盡心血。
    
    卓立高聳的犁頭尖山,屬火星無疑,是孫敬賢墓的父母山。山東南,斜開牛角砂作護。山東北,峰下數十米處橫起土星,上突一泡,為土上生金,有生化之妙。金星下數米,便埋葬著龍穴的主人孫敬賢。但是,具生化之妙的火、土、金三山,剝換間卻倉促完成,整個距離不足百米。站在墓地上,明顯感到左低右高,局面偏側。犁頭尖山位于白虎方,使人又喜又憂。一方面,山尖而秀,明麗動人,于功名尤為有利;另一方面,又感明火立于身旁,灼熱得使人透不過氣來。青龍砂則逐級而下,層層遞降,似無力雄起,唯盡頭處連起參差兩峰,才勉強立住。



中山風水、風水師、風水老師、算命網、算命大師--- 來龍圖

    青龍低伏,白虎高昂,對穴有壓迫之勢。這種形態,與經典著作《葬書》“白虎順俯,青龍蜿蜒”的風水原則明顯不符。如此“兇險”之局,常人見之必立棄,無較深造詣的風水時師,亦不敢犯難涉險,于此間取勢尋穴。
   
    不弄清來龍去脈,參透其特殊的結作形態,就無法了解此穴的精妙之處,面對非同凡響的真龍大結無從下手,望而興嘆。實際上,此墓恰恰是點穴高手經過深思熟慮后作出的大膽而正確的選擇。正是這一選擇,使其成為了風水實踐中一次打破常規的稀世之作。
  
    要弄清其中奧秘,首先應當從犁頭尖山的形態、意義和作用入手。
    當地人世代相傳,翠亨村北最高最尖的山峰名為“犁頭尖山”。山高而尖的犁頭尖山,從本身尤其是山的上半部看,與形派風水所說的“犁尖”樣貌相符,故稱之為犁尖,亦無不可。

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